Oggi si celebra  il settantesimo anniversario della Liberazione
Il 25 aprile di Giano Accame

Giano Accame (1928-2009), sedicenne a Salò.

Che cosa avrebbe detto Giano Accame di questo 25 aprile. Conoscendolo, se ne sarebbe uscito così: “Occhio, non celebrate troppo, perché  il settantennio portò sfortuna ai sovietici, nel 1987 festeggiarono, per poi chiudere i battenti della storia appena quattro anni dopo…”.   

Giano, storico, giornalista, scrittore, era un fascista sui generis, dal tratto elegante, discreto, ragionatore, autoironico, tollerante, sincero  fino al punto, talvolta, di disarmare. Come certi suoi sorrisi.  La sua morte nell’aprile  2009  ha lasciato un enorme  vuoto culturale a destra. Ma anche altrove. Perché con lui si poteva parlare di Giolitti come di Mussolini.  E di tante altre cose. Non amava il capitalismo ma  ne apprezzava  le caratteristiche organizzative, così come non sottovalutava l'importanza delle riacquistate libertà democratiche, né disprezzava  il "sogno americano", magari riveduto e corretto alla luce delle opere di  Fitzgerald,  Pound e del primo Dos Passos. Insomma, era l'esatto  contrario del neofascista, imbecille e  settario.
Lo ricordo nel suo studio, in poltrona,  sotto cascate di volumi, capo chino, matita  in pugno,  libro aperto sulle gambe. Un cervello al lavoro. Che spettacolo meraviglioso. A  ottant’anni.  Leggeva e studiava di tutto. E con perspicacia filtrava e traduceva per il  buon selvaggio del postfascismo.  Nelle note dei suoi libri c’era sempre spazio per la versione contraria: Una storia della Repubblica (Rizzoli 2000) è un capolavoro di equilibrio. Giano, un liberale mancato in camicia nera?  L'incarnazione, intuita da Giolitti,  dei  "quattro schiaffi" nel paese dei "gobbi"? Del manganello (a termine) come continuazione dello Statuto Albertino con altri mezzi?  Insomma, un fascista per caso?  Chissà... Comunque sia, lui,  il più liberale  fra i tanti (per alcuni troppi) fascisti da me conosciuti ( molti dei quali trasmigrati armi e bagagli nel berlusconismo, per poi tornare  scalzi e rabbiosi all'antico culto del Littorio), si  è fatto seppellire in  camicia nera.  Prova di coerenza? O forse di  non conformismo verso i postmissini belusconizzatisi a ritmi giapponesi?  In ogni modo, il liberalsocialista Noventa avrebbe apprezzato.   

Ma torniamo al 25 aprile. Che cosa - battute a parte -  avrebbe detto Giano?   Anche perché,  lui,  il 25 aprile del 1945, sedicenne, fresco di un solo giorno (l’ultimo) di Repubblica Sociale,  si  salvò per un pelo dalla fucilazione. Avrebbe aggiunto,  che la celebrazione del 25 aprile è piena di buchi:  non  c’è patria, non c’è nazione, non c’è unità politica,  ma solo quattro maestrini imbiancati che continuano a dividere l’Italia in buoni e cattivi.  Più che una celebrazione, uno sfogo nevrotico. Roba da  pensionati ai giardinetti della politica, forse in alcuni casi da psichiatri, senza aggettivi.
Fortunatamente o meno, gli italiani neppure se ne accorgono.     

Carlo Gambescia